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Une autre Europe est-elle possible ? Cinquante ans après le Traité de Rome, les peuples doutent et l’intégration continentale reste limitée. Union douanière et monétaire assortie de règles de concurrence communes, l’Europe économique ne se dissout-elle pas dans la globalisation ? Plutôt que de formuler un panégyrique ou un réquisitoire, les auteurs de ce livre ont choisi de revenir aux dimensions historiques du XXe siècle.

"Être ou s’historialiser ?" Rappelée par Sartre dans les Cahiers pour une morale (1947-1948), cette alternative n’en était plus une pour les intellectuels européens après 1938. Ils durent traduire leur projet littéraire en motifs d’action. Sartre le fit en intégrant ses premiers travaux sur l’imaginaire à une phénoménologie de l’histoire.
Les auteurs des deux volumes, Du mythe à l’histoire et Violence et éthique, retracent l’essentiel des recherches de Sartre entre les accords de Munich (1938) et la révolte de Budapest (1956).
Ce volume comprend un entretien inédit avec Sartre sur la philosophie et son enseignement (le second reproduit les peintures créées par Maurice Matieu auprès de Sartre).

Ces deux livres ont été réédités en 2006 chez Parangon, dans la collection Sens Public dirigée par Gérard Wormser.

"Être ou s’historialiser ?" Rappelée par Sartre dans les Cahiers pour une morale (1947-1948), cette alternative n’en était plus une pour les intellectuels européens après 1938. Ils durent traduire leur projet littéraire en motifs d’action. Sartre le fit en intégrant ses premiers travaux sur l’imaginaire à une phénoménologie de l’histoire.
Les auteurs des deux volumes, Du mythe à l’histoire et Violence et éthique, retracent l’essentiel des recherches de Sartre entre les accords de Munich (1938) et la révolte de Budapest (1956).
Ce second volume reproduit les peintures créées par Maurice Matieu auprès de Sartre (le premier comprend un entretien inédit avec Sartre sur la philosophie et son enseignement).

Ces deux livres ont été réédités en 2006 chez Parangon, dans la collection Sens Public dirigée par Gérard Wormser.

Livre consacré à la question coloniale. Partant du personnage littéraire du singe de Kafka, homme déshumanisé par les colons, Seloua Luste Boulbina critique la culture historique au sens où l’entend Nietzsche et analyse les positions de Tocqueville sur les colonies (Amérique, Antilles, Algérie) et l’esclavage et celles de Mendès France sur les indépendances (Indochine, Tunisie, Algérie).

Le modèle de la raison rationaliste proposé par Aristote a été adopté par le monde occidental. Mais l’invention des géométries non euclidiennes a ruiné le rationalisme. La rencontre de dualités dans notre perception du monde empirique impose un nouveau modèle de la raison. Désormais plusieurs théories concurrentes peuvent prétendre décrire une même portion du monde, en admettant son incomplétude.

Contributions du Colloque de Cerisy à l’été 2007 consacrées à l’œuvre de Maurice Blanchot croisant les interrogations de chercheurs en littérature, traduction, critique, philosophie, politique, art ou médecine. Le XXe siècle n’aura pas été le sien. Il y vécut pourtant presque tout le temps de sa longue vie, de 1907 à 2003. Mais rien ne pouvait lui appartenir : tout ce qu’il écrivit signifia que rien ne pouvait jamais appartenir à quiconque, ni l’œuvre, ni l’amitié, ni même le pouvoir. Rien, davantage, ne pouvait lui revenir : tout ce qu’il pensa ne visa à reconnaître les singularités qu’en leur part maudite, sacrée, mystérieuse, spectrale. Ainsi, de son siècle, rien ne lui fut exactement contemporain : il fut tour à tour en retard, en avance, et finalement lointain.

Auteurs

Étienne Balibar, Gisèle Berkman, Christophe Bident, Vanghélis Bitsoris, Didier Cahen, Marcus Coelen, Danielle Cohen-Levinas, Martin Crowley
Jonathan Degenève, Daniel Dobbels, Jérôme Duwa, Christopher Fynsk, Kai Gohara, Kevin Hart, Leslie Hill, Michael Holland, Ian Maclachlan, Pierre Madaule, Jérémie Majorel, Frédéric Mora, Jean-Luc Nancy, Pascal Possoz, Dominique Rabaté, Parham Shahrjerdi, Pierre-Antoine Villemaine, Serge Zenkine.

Sens Public publie "L’expérience de la durée" dans sa collection chez Parangon. Ce livre rassemble les contributions d’un colloque qui s’est tenu à la Biennale d’art contemporain de Lyon en novembre 2005.

Les fractures du temps laissent-elles paraître la durée ? Des paradoxes de la physique (Étienne Klein) à la musique répétitive (Daniel Caux), du documentaire (Yann Kilborne) à la poésie de Michaux (MadeleineValette-Fondo), de la synthèse autobiographique de Paul Valéry ou des réflexions de Merleau-Ponty sur l’intersensorialité (Gérard Wormser) aux méditations de Heidegger (Ingeburg Lachaussée), ces esquisses indiquent les modalités contemporaines de notre présence au monde (François Hartog), par le cinéma (Jean-Baptiste Chantoiseau) ou la littérature (Claude Burgelin).

Publié sous la direction de Thierry Raspail et Gérard Wormser.